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La primera pregunta que tengo tiene que ver con los aspectos negativos del yo. En la página, dice que, «los aspectos negativos del yo tienen un poder significativo en cierto sentido.» Podría explicarme que es lo que «cierto sentido,» significa? Que tipo de poder significante tienen nuestros aspectos negativos?
La siguiente, como «confesarse en la presencia del Buda» se ve? Como empiezo a estar en la presencia del Buda para confesarme? Como debería de confesarme adecuadamente? Como podría saber que obtuve el perdón del Buda? Es algo que experimento dentro de mí? Mi pregunta final, dependiendo de la respuesta, puede estar relacionada a la anterior. Está esto relacionado de alguna manera a la recitación del Nembutsu al Buda Amitabha? Si es así, cómo? Ansío recibir su entendimiento sobre estos temas. *Re-posteado del capítulo 11
Su primera pregunta:
Poder o fuerza es neutral. Por ejemplo, la fuerza atractiva entre dos personas aparece tanto como amor como odio. Puede entender esto desde su propia experiencia. No diga, «El amor es bueno, el odio es malo.» Claro, los sentimientos son diferentes, pero vienen de la misma «fuerza atractiva.» Si presta atención a este hecho, puede ser capaz de cambiar los engranajes de la vida. Creo que tu «perfeccionismo» tiene mucho poder. Puede hacer amigo del «perfeccionista» porque su poder puede mostrarle un camino correcto para el futuro.
La segunda pregunta:
Muchos budistas tienen altares en su hogar. En la práctica diaria ante el altar tenemos tiempo para confesarnos. (Es bueno ir a un templo budista, pero no hay muchos templos en Europa ni América, o en su país si hay alguna.)
La tercera pregunta:
El Buda Amida nos dará la bienvenida a su Tierra Pura sin importar nuestra moralidad. El recibe tanto nuestros aspectos negativos como los positivos. Por lo tanto, recitamos el Nombre.
Espero que estas respuestas sean de alguna ayuda.
Traducción por cortesía de Sebastian «Kodo» López
Creado: 3 de enero de 2022 Actualizado: 3 de julio de 2024