Yo, (Kasahara) una vez escribí, “no debemos entonar el Nembutsu con el fin de autoproclamarse, ni con el fin de la auto alabanza.” Un amigo me preguntó, “¿esto se refiere al Nembutsu del Poder Propio?”
Yo no utilicé el término “Poder Propio” o “Poder del Otro”, ya que muchos académicos, analizan varios puntos de vista, y discriminan los unos de los otros con sus intelectos. Ellos dicen, “Este es el Nembutsu del Poder del Otro, aquel Nembutsu pertenece al Poder Propio. El uno es superior del otro.” Esta actitud resulta en el Nembutsu del plano intelectual, ya que une el análisis, la discriminación, la comparación, conceptualización, y etiquetas mentales. “Tal Nembutsu es mejor que aquel. Yo entono un Nembutsu grandioso. Por lo tanto, yo soy grandioso.” Éstas son claras señales de auto-alabanza.

Solamente crean en el Buddha Amida, y en el Décimo Octavo Voto con un corazón simple, y entonen el Nembutsu a diario; eso es suficiente en la escuela Jōdo-shū.

Namu Amida Butsu.


Traducción por cortesía de Felipe «Shinpo» Rodriguez

Creado: 9 de marzo de 2023 Actualizado: 17 de agosto de 2024


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