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En las enseñanzas de Jodo Shu, el Buda Amida es considerado como un Buda de Sambhogakaya, no un Buda de Dharmakaya. Como sabrás, cuando Amida era un Bodhisattva, Él hizo 48 votos para la salvación de todos los seres conscientes, practicó austeridades y alcanzó la iluminación suprema. Por lo tanto, es natural considerarlo como un Buddha del Samboghakaya. Tao-cho, Shan-tao, y Honen Shonin adoptaron esta teoría de que Amida es un Buda del Samboghakaya.
Por otro lado, Honen Shonin también dice que en la iluminación del Trikaya de Amida, Él se hizo uno como en la iluminación de cualquier otro Buda.
Aunque haya varias teorías, cuando regresamos a los básicos del Mahayana, lo más importante es enfatizar que incluso aunque Shakyamuni haya fallecido, un Buda que tiene vida eterna siempre existe y nos guía para aliviarnos por siempre. No hay necesidad de involucrarnos profundamente en las teorías del Trikaya. Esta es mi franca opinión.